上原司命足足等了好几分钟，

    一直等到众人的情绪反应不再那么激烈。

    才略带一丝苦笑的道：

    “我知道这番话说出来一定会遭遇反对和质疑，

    尤其是对我这样一个诛杀了上一任火影的政变者来说，更加如此。

    但我性格就是如此，有话不会憋在心里，

    不过，还请大家稍安勿躁，先听我把话讲完。

    猿飞日斩将火之意志表述为：

    ‘树叶飞舞之处，火亦生生不息，火光将会继续照亮村子，并且让新生的树叶发芽’，

    这句话表面上似乎是在讲传承与奉献，

    这里的解读没毛病吧？

    猿飞日斩的火之意志，认为个人的牺牲的必要的，有意义的，有价值的，

    因为这种牺牲会促使村子这个整体更加繁荣，这就是所谓奉献。

    而且，

    你勇于牺牲的伟大精神还会被下一代，你的儿子、女儿、孙子、孙女所继承，

    然后，他们会继续牺牲，继续和你做一样的事情，这就是所谓传承。

    针对这两点，我想提出几个问题，

    第一，村子究竟是什么？

    一个虚幻的，只存在于想象中的假象物？

    这些破破烂烂的建筑？

    还是由无数忍者以及村民组成的聚合体？

    第二，谁又能代表村子的利益？

    是每一名村民，每一个忍者，

    还是掌握大权的火影猿飞日斩？

    想不明白这两个问题，那你便永远不知道，

    你所自认为热血和勇敢的牺牲，

    以及由这些牺牲所产生的利益、得到的成果，最终都被导向了何方。

    还有第三，

    具体什么样的情况下需要牺牲？

    局势万分危难、无可奈何之际？

    亦或者不管大小，只要对村子有利的事情，你就必须得识大体？

    第四，

    如果当牺牲必要发生的时候，这个牺牲之人的人选由谁来决定？

    当前的局势？

    亦或者只是某个带着火影斗笠的个人？

    想不明白这两个问题，那你便永远不知道，

    为什么会出现这么多的牺牲和奉献，又为什么每一次都是自己在牺牲和奉献。

    我来告诉大家，

    村子不是某一个人的村子，木叶也不是火影的木叶，

    而是由千千万万村民，

    由付出鲜血的战斗者、挥洒汗水的生产者，以及所有帮助村子变得更加繁荣的劳苦大众所组成，

    你们才是村子的基石，就像一幢大楼的根基。

    有资格代表木叶利益的也唯有广大民众，

    当你们自由、繁荣、富强的时候，村子才是真正的自由、繁荣、富强。

    猿飞日斩将自己的利益包装成村子的利益，

    将个人对你们掠夺、剥削、欺压和一切不公平的现象，

    包装成需要你牺牲和贡献，让你心甘情愿的献出一切。

    你觉得自己是为了村子、为了晚辈、为了未来、为了火之意志，

    可由你牺牲所换来的一切却全都被三代目为首的高层拿走了，

    因为他对前面那四个问题的答案和你们有不同看法，

    他觉得自己就是木叶，自己便代表着村子的利益，

    自己自由、繁荣、富强了就等于木叶自由繁荣、富强了。

    第二次忍界大战，

    创立村子以及具备真正火之意志的千手和宇智波死伤惨重，

    而猿飞家族却始终待在木叶，仅负责少许后勤工作。

    我这里有一份数据，

    木叶建立之处，猿飞忍者数量占据村子整体的百分之四点三，

    在猿飞日斩担任火影后，

    现在这一数字为百分之十一。

    但从木叶三十七年二月，志村团藏率领忍军突入雨之国开始，

    到木叶四十年四月，砂隐村投降为止，

    总计牺牲忍者六千五百六十四人，

    猿飞忍者仅一百零二人，约占总数百分之一点六不到。

    以最宝贵的上忍为例，

    二战期间牺牲上忍功一百零九人，其中千手十一人，十一人全部牺牲在志村团藏任职指挥期间，

    这些人占据千手在隐入平民之后，剩余族人中核心上忍的百分之七十三。

    宇智波三十八人，三十人牺牲在志村团藏任职指挥期间，

    平民以及小忍族上忍总计牺牲四十二人，三十四人牺牲在志村团藏任职指挥期间。

    猿飞、志村、转寝、水户门四大家族加起来总计牺牲四名上忍，

    其中三人是因为战场违抗军令、贪污军资、以及出卖同伴被我所处决。

    由于这些上忍的牺牲，空缺出各部门重要职位总计十七个，

    除警务部全部被本族人员取代之外，

    其余十二个位置，有八个现在姓猿飞。

    平民以及小忍族牺牲之上忍中，有二十九人留有遗孤和财产，

    想知道这些本应该被火之意志所保护的嫩芽的下场吗？

    我来告诉你们，四十四位英雄后代，

    其中七人因为天资优秀，被挑选进入根部作为预备人员培养，

    十三人被相熟的朋友或亲族收养，其余孩童尽皆送入了孤儿院，

    遗留财产全部没收充公，并很快被猿飞日斩拨付给猿飞一族。

    我想请问大家，这还是你们想象中所以为的火之意志吗？

    既然树叶燃烧的火光照亮了嫩芽，

    可所谓的嫩芽现在又在何方呢？有没有茁壮成长？有没有成为新木叶和新未来的支柱？

    你以为你的牺牲照亮了村子，照亮了未来，照亮了希望，

    但实际上只照亮了猿飞日斩，和他所代表着的高层派系。

    你因为牺牲而自我感动，认为贯彻了忍道、实现了意志的时候，

    你所为之而牺牲的东西，却正在被人破坏和取代。

    所以我认为这样的火之意志是错误的，虚伪的，荒谬的，

    只是一种用来欲盖弥彰、欺瞒大众的特殊幻术，

    它所鼓吹的自我牺牲和奉献，也并不能带来村子的繁荣和昌盛，反而还深深的伤害着这里。”

    上原司命的演讲技巧很高，

    这段刚开始时声音略带一丝苦涩，像是在自嘲一般。

    接着转入平静，

    以一种公允的态度评判某些事情。

    然而不久后，情绪就开始变的激烈了起来，

    仿佛十分愤懑一般，

    声音激昂，语速短促，表达极为有利，

    最后那几句，更直接发出怒吼，

    如同响雷，猛烈的炸在每一个人的心头。

    让现场所有人，以及画卷前原始忍界的观众们，统统哑口无言。