因为生存条件的艰苦，生蛮的社会制度呈现父系和母系制度复杂的混合。

    在大多数场合，男子在生蛮的社会体系中占据了重要的地位，这和四周危险的环境息息相关。

    但在婚姻制度上，却又并不要求女性以男性为依附，而是实行走婚制。

    女子在丈夫的选择上，有一定的自主权。

    在这种情况下，女子生下的孩子并不一定是同一个男子的，而孩子生下之后，在能够独立生存之前，也大多是和母亲呆在一起。

    换言之，生蛮之间的亲族关系其实并不亲密。

    可是乌伦对他妹妹显然并非如此。

    凤无忧摆了摆手：“少主不必致歉，我本就要来，若非少主有这份疼爱妹妹的心意，我也没得不到这个机会。”

    这么说虽然没错，但不知为何，乌伦听到之后，还是觉得心头并不很舒服。

    倒是乌其格，一直站在乌伦身后，侧隐着半个身子，听由乌伦跟凤无忧解释，她只是大睁着眼睛，一副极为无辜的样子。

    凤无忧最看不得这样的人。

    并不是看不得乌其格的柔弱，女孩子，又不是人人像她这样。

    她只是看不出这特意在人前表现出的柔弱。

    乌其格只在乌伦面前才会有这份柔弱，当乌伦看不见她的时候，乌其格看向凤无忧的眼神向来冷淡漠然，分明一丝一毫也没把乌其格放在心上。

    凤无忧忽略掉乌其格，转而问乌伦几个问题。

    在得知没有选中圣女的人根本不需要去圣山，乌其格会留在营地的时候，凤无忧满意地点点头，拉着萧惊澜就走了。

    如果乌其格也要去圣山，她倒要多留一分心眼。

    可既然以后和她不会再有任何交集，那管她做什么？

    乌其格要死要活，都和他没关系。

    圣女选拔这件事情，简单快速地近乎儿戏。

    在结束选拔的第二天，其他几只生蛮的人马就都离开了龙山蛮的驻地，回到他们自己的地方。

    不过也留下了几个人。

    生蛮的圣女更迭并不频繁，平均二十多年才会有一次。

    最久的一次，一直隔了六十多年，才有下一位圣女的继任。

    换言之，前一任圣女不死，生蛮是不会选拔继任圣女的。

    而且，几乎所有生蛮都认为，一任圣女活的越久，对他们的好处越大。

    这一点，是凤无忧和给她带路的生蛮聊天的时候得知的。

    听到这些信息，凤无忧对圣女的形像不仅没有清晰一些，反而更加糊涂了。

    在生蛮，女子绝不是个会被尊敬的性别，可为什么一旦选上圣女，这件事情就变了？

    而且她先前还得知，圣女并不是她以为的空架子，或者宗教偶像，而是切切实实对生蛮有着重大的作用。

    可是一个女子，尤其是一个普通的生蛮女子，怎么就突然对生蛮有着重大的作用了？

    她一直想着这些事情，直到傍晚的时候乌伦派人来通知她，第二天出发往前圣山。

    他们一路过来，已经二十天出头，时间的确拖不得了。

    凤无忧没有犹豫，立刻答应下来。

    无论圣山和圣女是什么，亲自去看看，自然就知道了。