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杀穿美恐,从女巫集会开始
第四百九十章 女巫审判
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黑影解决容易,活捉办不到。
这并不是它的本体。
罗柏将其控制住后,见事态不妙,黑影放下狠话便直接消失开来。
庄严的教堂重新恢复平静。
哈根神父咳嗽了好几声,终于缓了过来,虚弱地起身,向着罗柏和佐伊道谢:
“感谢两位出手相救,愿上帝保佑你们。”
“上帝可不会保佑我们。”罗柏微微摇头,“哈根神父,你还是说说为什么惹上刚刚那鬼东西吧。”
哈根神父深吸一口气,点头回答道:“因为我知道了它的来历,知道了这一切的真相。”
“真相?”
“是的!爱丽丝看到的并不是圣母玛利亚,而是一个恶灵!”
哈根神父从怀里掏出一本很有念头的破旧书,上面记载了教会对于这个小镇过往的记录。
班菲尔德建于19世纪早期,由天主教村民所建立,县志最早的记录可追溯到1852年。
班菲尔德又代表着祸乱之地,一个奇特又可怕的异象之地。
在这里,什么样的可能都存在。
双头牛,黑色山羊,恶魔等等。
其中,十分著名的女巫当然必不可少。
恰好,在教会的记录中,小镇历史上就有这么一个十分真实的女巫案例。
“关于女巫和撒旦之新娘,玛丽·厄尔诺。这是曾经的普莱斯考特神父记录下来的驱魔案例。”
哈根神父翻开手中的旧书,对着上面的图画与文字,向神色微微变化的罗柏二人讲述起来。
“玛丽上演了神迹,她能治愈病症。她声称圣母玛利亚与她对话。只要你把心交付予她,便会将你治愈。”
“和爱丽丝完全一样。”佐伊看了罗柏一眼。
罗柏点头,继续聆听。
“只要将身心交于玛丽,便会治愈。若是有人反对,便不得善终。”
念到这里时,哈根神父下意识摸了摸自己青紫一片的脖子。
“终于!某一天村民开始反抗。玛丽被捉住,并被推入冰冷刺骨的河里。”
“玛丽承认听命于撒旦。作为惩戒,一副面具被嵌入玛丽脸上,以圣母的形象示人。”
“玛丽被吊死在一棵受教会庇护的古老橡树下。她的尸体被焚烧,她的尸骨和灵魂被囚禁在农收娃娃里。”
“在玛丽死后,她的神迹不复存在。那些被治愈的人旧病复发。”
一个十分老套且频繁的故事展现在众人面前。
正如猎魔人死于粪叉。
女巫也被村民们干掉了。
当然,书上虽然没说,教会在其中肯定出了很大的力,而且还是那种未经允许的私刑。
毕竟他们对于火烧女巫很熟练。
总体来说,这是一个女巫假扮圣母玛利亚,迷惑村民,作威作福,结果被反杀的故事。
至于说女巫与撒旦有关系。
罗柏不这么认为。
大名鼎鼎的教会猎巫行动总是将女巫与撒旦相挂钩,不愿承认女巫本身具有才能,这么做是为了让自己一方高举正义的大旗。
实际上撒旦没那么闲,上次若不是被激进派逼急了,祂也不会打破一直以来的平静。
“女巫......”
作为新时代女巫的佐伊对于玛丽的遭遇有那么一些感触。
不多。
毕竟玛丽作死在先。
假扮圣母玛利亚,谁不服就杀谁,真当教会的刀不利吗。
“那个农收娃娃是什么?”罗柏找到重点问道。
哈根神父道:“当地的一个风俗。将农收娃娃放进田地里,能保佑来年丰收。若是...将其用铁链锁住的话,则代表里面封印着一个很邪恶的恶灵。”
刚刚的黑影就是被锁住的农收娃娃形象。
八九不离十,当初那个将玛丽灵魂囚禁的农收娃娃最近被某个手贱的家伙打碎,结果放出了玛丽的残魂,从而导致了如今一系列如过往历史记载一样的神迹发生。
“为什么是爱丽丝?”佐伊提出疑问。
哈根神父神情复杂道:“因为爱丽丝姓厄尔诺,她是如今镇上玛丽唯一的血脉后裔。”
“女巫的血脉一直在传承。玛丽残魂脱困后实力大不如从前,只能寄生在爱丽丝血脉内,借她之手施展那些神迹。”罗柏分析道。
女巫世家的佐伊对于罗柏的分析很认同,她继续问道:“玛丽闹出这么大动静,目的是什么?”
“仪式!”哈根神父想到了什么,大声道,“白天爱丽丝宣布,要为圣母玛利亚举行盛大的仪式!她要求所有的信徒虔诚地信奉她!将灵魂毫无保留地奉献她!”
“吞噬所有信徒的灵魂,弥补残魂,再借助血亲者的身躯,实现重生。一个历史上十分邪恶的黑巫术,如今已经遗失了,只有学院有过那么一段记载。”
喜欢读学院藏书的佐伊一下子明白了玛丽这么做的原因。
哈根神父不明白佐伊为什么这么专业。
情况紧急,来不及多想的他连忙道:“我们必须阻止玛丽!”
佐伊看向罗柏。
罗柏:“最直接的办法,干掉爱丽丝。”
没有爱丽丝这个唯一血脉,玛丽翻不起任何风浪。
“爱丽丝是无辜的。”哈根神父连连摇头。
爱丽丝虽然被蒙蔽,但所做的一切,都是出自再无瑕不过的善意。
另外,作为聋哑人兼孤儿,哈根神父从小将爱丽丝带大,实在不愿这个命运多舛的善良女孩再出什么意外。
罗柏耸了耸肩。
因为同一血脉,再加上女巫的特殊性,玛丽的残魂利用某种手段潜伏于爱丽丝的血脉深处。
如果不干掉爱丽丝的话,即使以罗柏的手段,也难以将玛丽揪出来。
至于说破坏这场仪式,证明神迹非真什么的。
只是治标不治本。
信徒加上利益的驱使,足以让人冒无尽的风险。
波士顿教区难道不知道玛丽的信息?
不。
当班菲尔德出现神迹后,他们肯定翻阅了教区档案,作为邪恶女巫的玛丽·厄尔诺认罪档案一直有保存。
但那又如何。
在班菲尔德成为圣地的巨大利益前,波士顿教区选择了无视。
直到现在,教会没有出面阻止就是最好的证明。
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