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大秦:死谏诤臣,开局持剑朝天子
第71章 【天命的三权分立方案!】
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    第71章  【天命的三权分立方案!】

    侠客!

    从古至今都是一个需要用辩证眼光看待的群体!

    尤其是墨侠!

    他们是民意的化身!

    他们以大义为准则行事!

    他们游走于国家法律的边缘!

    他们被大秦视为叛逆……

    若引用韩非子之言,墨侠绝对是律法所不容的。

    可尹烈的观点绝对非常具有现实操作意义!

    墨侠制衡地方官吏,地方官吏以律法条例框限治下百姓,百姓之中孕育出承载民意的墨侠,墨侠最后又受制于律法……

    这是一个完美的循环!

    墨侠的定位有点像是遏制律法膨胀,打击贪官豪强的一次性消耗品!

    对!

    没错!

    就是消耗品……

    因为一旦墨侠永久性的凌驾于律法之上,就等同于代表着民意可以无节制的膨胀!

    那么律法就会形同虚设,进而导致地方行政的崩溃。

    因此!

    墨侠可以代表民意去审判贪官豪强。

    但事后同样也需要接受律法的制裁,以框限民意,维持稳定。

    同样的案例,朝廷亦是存在的……

    比如皇帝用贪官捞钱,事后再斩杀贪官以平众怒!

    如此一来。

    贪官和墨侠本质上就都属于共同的一次性维稳消耗品。

    区别在于……

    一个身前、身后都需要被千夫所指!

    一个却能留名于竹帛也!

    ……

    此刻,场中。

    国尉屠雎稍一细想,也迅速明白了尹烈所提出的【三方行政架构】之意。

    但他却握拳低喝道:“断章诡辩,强词夺理!秦御丞,依你之意,那些帝国叛逆反而成了民意的代表……”

    “就凭你这句话,本公便可向陛下谏言,治你一个同党之罪!”

    “并且伱身为御史丞,不想办法辅助御史大夫完善帝国的巡察机构,反而提出什么【三方行政架构】,意欲为墨家侠客平反!”

    “秦御丞,你吃的可是我大秦的皇粮,不是墨家的余荫!”

    ……

    国尉屠雎直指尹烈吃里爬外。

    用词越发的激烈!

    同时。

    屠雎明显有意的避开了谈论【三方行政架构】的本身可操作性,而是直指尹烈的立场问题!

    也就是尹烈身为御史丞,三公副手,理应为了完善监察机构而存在,现在却提出用民间的墨侠来替代朝廷的监察御史之效用。

    那这的确有点显得尹烈立场不坚,胳膊肘子往外拐。

    可实际上……

    尹烈只不过是在就事论事而已。

    国尉屠雎现在就有点胡搅蛮缠之嫌了。

    你跟他讲道理,他跟你讲主义,你跟他讲主义,他跟你讲立场……

    这么搞下去。

    根本就是没完没了!

    “国尉!”

    尹烈想了想,道:“首先,我提出【三方行政架构】,主要是为了反驳韩非子于【五蠹】中的侠以武犯禁!”

    “诚然侠客确实是国家的不稳定因素,但在特殊的时期,自有其存在的积极意义和正当性!”

    “其次,国尉你意图用韩非之法,来佐证自己的霸道,并巩固你方才提出的封禁百家之谏言……”

    “我对此的态度是:绝对无法苟同!”

    “封禁百家的【苍天之言】,牵扯太大、太广,一个处置不好,必定会影响到九州文脉之气运!”

    ……

    说到这里。

    尹烈逼视着眼前的大秦第一军武重臣,补充道:“如果国尉觉得我是在给你盖高帽的话……我也是不认的!因为事实就是事实,诸子百家之传承脉络,代表着九州文脉的气运发展,此乃无可争议的共识!”

    尹烈再度强调了一下九州文脉诸事。

    而且他还从头到尾的梳理出了国尉屠雎的理念基础。

    即:践行兵家霸道,举例法家佐证,再行封禁百家之壮举!

    现在尹烈通过提出【三方行政架构】,维护了侠客存在的正当性,并抨击了法家韩非之正论!

    当韩非之法没有那么正确的时候。

    国尉屠雎的兵家霸道自然也就独木难支了。

    这个时候。

    尹烈再强调一番诸子百家传承脉络,与九州文脉气运的必然关联性,也就再度实现了一锤定音的阶段效果。

    “秦御丞,你……”

    国尉屠雎眼看着又要以势压人!

    上位。

    嬴政终于开口道:“国尉,你的封禁百家之谏言,确实太过于极端了一些。我大秦以武立国,自当以军武为重,但对于文事也不可持续忽视下去。”

    “以后理应文武并重,犹如虎生双翼,鸿图壮九州!”

    “另外,秦御丞提出的【三方行政架构】……朕认为有点意思!”

    ……

    嬴政给予了尹烈力挺支持。

    他此举并无任何偏袒之意。

    因为尹烈的【三方行政架构】对于现今的大秦而言,着实是相当有说法的。

    第一。

    郡县制替换分封制,总要有个过渡阶段。

    第二。

    大秦地方官吏严重缺额,关中根本补不上足够的文事治理之才。

    这导致很多官位都是按照军功分配。

    以及由地方郡守重臣举荐……

    但这么搞的话,就很难保证地方律法的公平公正,以及朝廷政令的层层加码问题。

    当如此之多的症结难题集合到了一起之后。

    以民意为代表的墨侠,确实可以暂时充当一次性维稳地方行政的消耗品。

    嬴政非常赞同这个谏言举措。

    虽然硬挑刺的话,会显得朝廷有些无能之嫌,以及尹烈的立场不坚。

    但扯这些有的没的,毫无意义,现实问题始终摆在那里!

    嬴政要的是解决之法,而非一味的讲究立场……

    “陛下……”

    国尉屠雎见皇帝正式公然表态。

    他也明白自己提议的封禁百家之策略,再无任何推行的希望……

    末了。

    “陛下英明!”

    屠雎俯首。

    尹烈挺胸!

    霎时间。

    高下立判!

    周围,帝国诸公们纷纷震叹了起来。

    “怎么个意思?秦御丞这是要赢啊!”

    “秦御丞代表的毕竟是阴阳家,想赢绝非易事,但在【神权】和【苍天之言】的主导权方面,眼下秦御丞确实占据了上风!”

    “没想到国尉搬出的韩非之言,堵住了亚圣荀夫子,拉来了左相李斯,却仍旧败在了秦御丞的【三方行政架构】的提议之上!”

    “话说……这个秦御丞怎么会如此了解郡县基层情况?阴阳家不都是务虚的嘛?我怎么感觉秦御丞比农家还务实!”

    “比农家务实就有点夸张了,但秦御丞的确对地方郡县的基层情况了如指掌,不然他不可能提得出【三方行政架构】……”

    “民众,律法和侠客,进而组成一个稳定的地方行政之框架,以过渡郡县制替换分封制的阵痛,还有基层官吏严重缺额的现实问题……秦御丞,有两把刷子!”

    “就是秦烈身为御史台官员,由他提出【三方行政架构】之言,并平反墨家侠客的叛逆之行,多少还是有点立场不坚啊!”

    ……

    帝国诸公此番的态度比较嘈杂。

    什么意见的都有。

    挑刺的,认同的,惊叹的,怀疑的等等。

    但他们无一例外,都未曾再提国尉的封禁百家之言。

    三公席位。

    左相李斯有些无奈的摸了摸额头,他刚为国尉屠雎发了声,结果转头皇帝就一锤定音了。

    李斯表示很难受。

    右相王绾则在想着尹烈对九州三十六郡的地方行政情况,究竟了解到了一个怎样的程度。

    他好为接下来的公议,再行准备一番。

    <div  class="contentadv">        而御史大夫冯去疾则再度调高了他对尹烈的认识……面对国尉的各种难缠施压,尹烈不仅能够顶得住压力,而且条理还越发清晰!

    一个【三方行政架构】不仅彰显了尹烈思想上的道家绝对高度,又展现了尹烈于郡县基层的熟悉程度。

    既有眼界格局!

    又能脚踏实地!

    此等年轻人……阴阳家要么是祖坟冒青烟了,要么就是开派祖师邹衍显灵了,不然绝对出不了此等天赋异禀的年轻一辈。

    正当御史大夫冯去疾于心中感叹不已的时候。

    渭阳君再度靠过来道:“冯公,看样子你回头得找个机会,去请国尉吃个饭了!”

    冯去疾:“……”

    今日公议双方无论输赢与否!

    屠雎都被尹烈狠狠的扫了面子!

    尹烈百分百不会主动维护什么人际关系……

    那么冯去疾身为尹烈的主官,他就得代为去跟国尉屠雎走一走交情,以免同朝为官,搞得关系太僵。

    旁侧。

    帝国诸公子席位。

    扶苏原本一直处于走神的状态,结果随着尹烈和国尉屠雎的公议辩论越来越激烈,他也开始强行拉回了思绪。

    尤其尹烈和国尉屠雎论及到了【神权】诸事。

    两方各显神通!

    辩论过程跌宕起伏!

    尹烈逐渐出乎预料的开始占据上风……

    这不得不让扶苏的心底,缓缓升起了一个身影……那个极罪狂徒……

    下一刻!

    扶苏身躯剧震,他的瞳孔里满是不可思议!

    因为他被自己的想法给震惊了!

    那可是他的父皇亲手掌刑处死之人,绝无任何理由仍旧存于世间!

    忽的。

    十八世子胡亥开口道:“大哥,你终于振作一些了,待会儿有没有兴趣,我们也上去公议一番?不就是吵架嘛!大哥,我一定赢你!”

    扶苏:“……”

    扶苏懒得搭理他的十八弟。

    胡亥总是莫名的迷之自信。

    儒家稷下学宫席位。

    亚圣荀夫子现在有些明白,为何阴阳家出身的一个御丞,都能够跟三公国尉同台公议了!

    “秦烈,了不得啊!”

    亚圣荀夫子感慨了一声,他对于尹烈另辟蹊径的解读墨家侠客,无比认同。

    阴阳家席位。

    “……”

    东凰无言的轻舒了一口气,平时她的心境和心态其实是相当不凡的。

    奈何。

    今日兹事体大。

    又各种峰回路转。

    着实不怪东凰有些难以稳住心性。

    徐福见状开口道:“魁首大人,既来之,则安之。反正无论如何,我们都已经成功的随驾开海,局势再坏也坏不到哪儿去的。”

    东凰闻言轻蹙柳眉的道:“徐福长老,你倒是想得开!”

    徐福:“……”

    末位。

    长公主嬴阴嫚有些小兴奋的道:“瑾萱,感觉你父亲要输了诶!”

    屠瑾萱想了想,道:“我父亲暂时还输不了,因为皇帝陛下盖棺定论的只是【封禁百家】诸事,不准为之!但有关诸子百家的携天意倒逼皇权之症结难点,秦御丞只是驳斥了我父亲的谏言,却未曾给出一个解决方案。”

    说白了。

    就是【神权】的瓜分问题。

    按照国尉的意思,皇帝必须代表绝对的王权和神权!

    问题在于……

    神权等同苍天,诸子百家的文化传承基本上都跟苍天有关!

    若皇帝代表的神权太过于绝对,进而封禁百家……

    九州文脉气运就会受到影响和压制。

    因此。

    皇帝需要代表绝对的王权,并框限【天意神权】。

    “呃!好难,不懂!”

    嬴阴嫚表示,让她拽几句文还行。

    真让她去想国策施行的具体方略,着实有些太为难她了。

    她就算把头发想的都掉光,肯定也想不出个所以然出来。

    屠瑾萱认真的思索了一番,道:“我觉得吧……”

    嬴阴嫚闻言瞬间双眸微亮,道:“瑾萱你有好办法!?”

    屠瑾萱:“我也不懂,咱俩半斤八两。”

    嬴阴嫚:“……”

    ……

    场中。

    国尉屠雎不出预料的开始主动发难道:“秦御丞,陛下认可了你提出的【三方行政架构】之谏言,却不代表你于此番公议中已经先下一城,除非你能给出……诸子百家携天意倒逼王权的解决方案!”

    屠雎对于【天意神权】的问题,他只有一刀切的政策!

    现在皇帝陛下不同意。

    屠雎短时间也想不出一个切实可行的新方案。

    于是。

    他索性直接把难题抛给了尹烈!

    如果他们两人都未给出一个兼顾现实国情的可施行举措。

    那么第一阶段就会算两人平局!

    待到了第二阶段!

    屠雎将会直接上底牌硬菜……他有一个方士人证,将指控阴阳家根本没有任何可能炼制出长生不死仙丹……

    上位。

    “秦卿!”

    嬴政饶有兴致的道:“相比于国尉的封禁百家,你可有上佳之策?既能框限【天意神权】,又能巩固王权之稳定!”

    嬴政对尹烈还是相当怀有期待的,因为后者给过他太多的惊喜!

    当然。

    嬴政信任尹烈,源于两君臣互相知根知底。

    但帝国诸公对尹烈却没有太深的了解了。

    “国尉都给不出一个可行的解决方案,依我看,阴阳家出身的秦御丞就更没希望了!”

    “是啊!提出问题,并挑刺找茬成功终究不是最难的,真正能够兼顾我大秦之国情,同时又把难题给解决掉的,才是真国士!”

    “难!太难了!又要考虑九州文脉气运,还得想着外儒内法的奠基国策,以及朝中文武两大派系的意见……往左一点不行,往右一点更不行,真的太麻烦了!”

    “反正框限【天意神权】的方案,我是死也想不出来的……”

    ……

    帝国诸公觉得这就是个堪称无解之难题!

    国尉屠雎都不行!

    你区区阴阳家秦烈又如何能行!?

    然而!

    偏偏尹烈还真就有着一个解决之法!

    并且方才他都已经做好了前期铺垫!

    “陛下!”

    尹烈朝着始皇微微拱手,道:“我提出【天命的三权分立方案】,乃根据【三方行政架构】为本质逻辑基础,将权力一分为三才是最为稳固的!”

    “首先,诸子百家中的【苍天之言】,道家选择了出世,对于王权并无丝毫威胁。”

    “墨家学说虽然有些站在王权的对立面,但墨家【天志】本身就存在着致命缺陷,墨翟的一场病,使得墨家【天志】很难再自圆其说!”

    “纵横家的天势捭阖之道,本质上仍旧处于【术】的层面,未曾触及【道】的高度,所以同样对王权没有威胁。”

    “更重要的是……纵横家自诩一怒而诸侯惧,安居则天下息。现今山河一统,四海祥和,纵横家的【天势捭阖】已无用武之地!”

    ……

    诸子百家说是有着百家之众。

    但实际上真正广为流传于世的,也就十几个而已。

    比如:儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、农家、纵横家、兵家、医家、名家、杂家、小说家……

    “紧接着兵家的天意之言,多与阵法有关,同样处于术的层面。”

    尹烈侃侃而谈的继续道:“法家与天意无关,农家学说影响力有限,名家只善逻辑诡辩,医家唯愿悬壶济世,杂家和小说家如今都是极其小众的学派。”

    “最后,便只剩下了儒家、阴阳家……儒家的【天人感应学说】有着宗法制和祭祀礼仪的支撑,本身趋向于王道!”

    “阴阳家的【天象推衍】背靠观星学说,外加些许的堪舆之术,巫舞祝祭礼仪,还有大小九州的地理学说。”

    “以地证天,完全合乎阴阳观星的推衍之道!”

    ……

    论述完毕。

    尹烈整理了一下思绪。

    他才正式强调自己的定论道:“陛下!所谓【天命的三权分立方案】……便是庙堂以【天象阴阳】制衡【天人感应】!”

    “民间以巫舞祝祭对抗儒礼祭祀,以堪舆之术和大小九州的地理学说,尽量平衡儒家的宗法制影响力。”

    “而吾皇的神权自有天子之名、传世九鼎与嬴秦姓氏起源不断叠加巩固,同时还有王权奠基神权!”

    “如此!【天意王权】,【天人儒家】,【天象阴阳】……便顺利的组成了【天命的三权分立方案】!”

    ………

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