通过娱乐业所带来的软文化,外加上陶丘日渐崛起的报纸,戴言就掌控了对整个陶丘的宣传!对于他需要的价值观,他既可以让报纸直接正面的宣传,旗帜鲜明的传播自己的观点。而另一方面,他也可以通过娱乐的软文化,将价值观潜移默化的输入到陶丘庶民心中。
由此,整个陶丘的话语权,就完整的掌握在了他的手上!从上游到下游,从贵族到庶民,整个链条一丝不漏,几乎没有破绽!
而宣教司,也由此成为最受戴言关注的几个邑府机构之一。
同时娱乐业的逐渐兴起,也让他对另外一个同属于文化事业的行业投入了极深的关注,这就是体育。
陶丘的体育行业,起源极早,早到戴言初到陶丘就有了。
戴言在后世并不是球迷,但是在他见过了这时代的蹴鞠后,他还是喜欢上了这一运动。而当他主政陶丘以后,发觉整个城邑都没有什么锻炼领民身体的运动,感觉这样的状况不适合培养陶丘领民的尚武精神,于是他立马就将临淄的蹴鞠给搬过来了。
当然,对于临淄城的蹴鞠,那种在场上毫无规则,并且有12个球门的运动,戴言是颇有些不屑的。这样的运动够粗狂够暴力,确实可以培养尚武精神,但是造成的伤亡太大,娱乐的性质降低了不少!戴言还是对其做了稍许的调整。
首先,就是将蹴鞠所用的球做了改变。临淄人蹴鞠所用的足球,乃是实心球,这样的球,弹性不够,杀伤力又比较大,太容易产生危险了。
因此,戴言就将蹴鞠所用的球变为了后世的足球。后世的足球,分为球皮和内胆,球皮大多是用帆布制作的,而内胆则是用橡胶制作的。虽然后世东南亚地区的橡胶非常出名,乃至出现过多位橡胶大王,然而这东西的原产地乃是南美大陆,戴言这一辈子估计都是够不到啦。
他选择了用这时代特有的东西猪尿泡来当做足球内胆。猪尿泡乃是猪的膀胱,本身就有非常好的弹性。在后世天朝刚刚改革开放的时候,喜欢足球但是又买不起球的孩子,就会去找一个猪尿泡来,将其洗干净,然后吹足气,就可以当成足球踢了。
戴言用猪尿泡作为足球的球胆,又在这球胆的外部用牛皮缝制出一层球皮,由此得到的足球,虽然依旧不能和后世的专业足球相比,然而它毕竟是空心球,与这时代的球比起来,球的重量更轻,而弹性则加强了不知多少倍!
有了这样有弹性的足球,球所踢出的距离就可以大幅提升,而球员的进攻性也由此大为增加,此时场上再有十二个球门的话,已经明显不合适了。于是戴言也将足球的规则做出了改变。
他将蹴鞠的场地变得更大,而球门却削减为两个。而双方上场球员的人数,则由12个变为11个,除去专门的守门员外,每一方踢球的球员数量也由此上升了4个。而这种新蹴鞠的玩法和规则,戴言也大多照搬了后世的现代足球,这就使得整个蹴鞠的娱乐性和竞技性大为提高。
同时,为了防止蹴鞠场地变为摔跤场,戴言也明令禁止在蹴鞠场上公开殴斗。当然,在私下进行抢球时,用比较隐晦的方法直接攻击球员,戴言是不会管的!毕竟这是尚武的时代,他也想让陶丘人更有尚武精神!
而为了防止球员和观众受伤,戴言还专门修建了一座足球场,球场内有专门的竞技场地和观众台。他没有后世那种移植天然草皮的技术,只是让农家的弟子在场地上稍稍种了一些草,至于能够避免球员身上的多少擦伤,就完全看他们自己的造化了。
总之,陶丘所出现的新蹴鞠,在各方面都是这时代与后世的一种平衡。既有竞技性和观赏性,同时也有利于培养尚武精神。
激烈的蹴鞠运动很快就成为风靡整个陶丘的运动,整个陶丘,无论男女都被这种迸发着荷尔蒙的运动所征服!随后,无数个人组成的小球队迅速崛起,进而大家也开始了互相的比拼。
而在陶丘的各大商行纷纷注册成立,并迅速崛起后,各大商行的主事人,为了扩大自己商行在整个陶丘的影响力,纷纷出钱建起了属于自己商行的球队。对这些球队,戴言也开始了规范化的管理,要求每家球队都必须进行注册,并接受邑府的管理。
相比民间所建立的那种小球队,各大商行所建立的那些大球队才算是整个陶丘蹴鞠运动的中心!而在猗蔚进入了陶丘以后,他的眼光独到,从陶丘各处的小球队中,挑选出了许多有天分的队员
,将他们整合到一起,组建了一家名为齐云社的球队,这支球队很快就开始打败整个陶丘无敌手!
在蹴鞠运动越来越激烈的情况下,戴言于是顺势推出了陶丘蹴鞠杯!这种蹴鞠杯,每年举办一次,理论上来说,陶丘任何的球队都可以参加,然而那些业余性质的小球队,在入选赛上,就很快被淘汰了。
真正能够参加陶丘杯的,都是由大商行所组成的有实力的队伍。而当猗顿所组建的齐云社,第一次击败所有的球队,赢得胜利时,球队得到了由邑府所提供的黄金奖杯一座以及10万钱的奖赏!
无论是名誉性质的奖杯,亦或是实质奖励的10万钱,其实都不足以弥补组建齐云社所花费的付出。然而猗蔚如此精明的商人,却丝毫不觉得组建齐云社是亏本的生意!
因为齐云社的胜利,为他带来了意想不到的名声。而他的猗氏商行,也由此在整个陶丘传扬开来,以至于后来通过猗氏商行售卖的各种东西,都开始供不应求起来!这也使得陶丘的商人们开始认识广告的作用!
而受益最大的,则无疑是那些被猗蔚挑选出来作为齐云社球员的人。而其中最为突出的人物,乃是从齐国到陶丘来发展的游侠高阳。
他在陶丘交易所早期的那场大崩盘中失去了全部的身家,原本已经走投无路了,只是每天在不断的借酒浇愁,一次在酒馆喝酒时,一只足球打到了他的头,把他从沮丧中惊起,令他极为愤怒。于是用他在齐国的那种蹴鞠技术,飞起一脚就将整个足球轻易的踢上云端,消失不见!
而这场面,恰好让一旁正在喝酒的猗蔚给看到了。于是猗蔚大喜之下,将这高阳邀请到齐云社中,担任最具有攻击力的前锋!
而高阳也确实没有辜负猗蔚的信任,在陶丘杯的角逐中,他成为了当之无愧的得分王,他一个人的进球数就占到了整个球队的三分之一以上!
而在陶丘杯最为关键的决赛,齐云社对决由白氏商行组建的圆社的比赛中,高阳更是由此踢进了两球,是齐云社赢得陶丘杯胜利的最大功臣!
因为有了这样的成绩,猗蔚对他极为欣赏,提升了他在齐云社的工资,又给了他无数的赏赐!高阳很快就从穷困潦倒的困境中再次富裕了起来!他的妻妾,也由此再次被他从齐国接到了陶丘!
而他在陶丘杯上的表现,也使得他成为了整个陶丘的名人。只要他出门逛街,他一定会被陶丘人围观。男人们纷纷夸赞他的英武,而女人们则纷纷红着脸将自己的贴身物品塞到他的身上!
对于高阳这种历来在底层奋斗的小民来说,他何时享受过这种受人尊敬的待遇?而促使他再一次崛起富贵,并受到众人关注的,乃是这小小的足球啊!高阳觉得足球乃是他真正的贵人,于是高阳毅然将自己的名字更改为高俅!
高阳,不,现在是高俅的成功,也让无数的陶丘人见到了奋斗的方向!不用戴言催促,人们开始自发的锻炼其自己的身体,在陶丘的各处场地来踢球,训练球技,希望自己有朝一日能够受到那些球队的注意,在陶丘杯上一举成名,受万人瞩目!
对于戴言来说,陶丘的庶民们纷纷开始锻炼身体和球技,这将会让整个陶丘在未来有大量优质的兵源。而他本身,也因为蹴鞠这种运动的兴起,而收获了不少的利益!
在陶丘杯开始时,就有商人开设赌局来进行预测。这种事,对于此时的天下人来说都是稀松平常的事,毕竟连各国之间的战争,都有商人在前线开设赌局来对赌!球队之间的胜负,大家来进行对赌几乎就是一种条件反射似的动作了。
而戴言对于这样的赌局,向来是有些担心的。他希望的是蹴鞠能够在陶丘良性的发展,不希望未来因为经济利益,而出现打假球的现象发生。
因此他立即就全面禁止商人私下开设赌局,为了平衡这些商人的利益,也为了满足那些好赌之人的欲望,戴言就建立了专门的足球彩票。这种彩票允许人们对球队的胜负,进球的数量,半场乃至全场的表现都进行预测,并进行开赌。
邑府并不直接发行这些足球彩票,而是由专业的商人来做。而邑府在发行足球彩票的时候,也会同时进入参加管理,从中收取一定的管理费,自然也是应当的!
允许发行足彩,并从中收取管理费用,令得戴言狠狠的赚了一笔!随着蹴鞠越发火热,他从蹴鞠中收取到的利益也就越加丰厚!